资本主义社会中妇女合法有效

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但不难看出，这种将性别统治等同于某种形式的奴役的说法，与当前的自主权是公然矛盾的。已婚工人可以抛弃丈夫而不放弃工作，而奴隶或封建农奴则不然。 然而，在家里情况发生了变化：通过从事无偿的家务劳动，妇女发现自己面对丈夫的处境充满不确定性。显然，在这个意义上我们可以谈论非资本主义的国内生产关系。但并不是所有的女性都能做家务。



如果我们试图通过参与家庭生产关系来将妇女定义为一个阶级，我们就会得到这样一个结果，即自相 WhatsApp 数据库 矛盾且不符合女权主义理论的结果，即来自资产阶级或中产阶级的妇女，如果不直接从事家务劳动——相反，他们使用受薪劳动来实现这些目标——被排除在定义之外。为了解决这个问题，有必要诉诸允许定义扩展的意识形态标准：我个人认为，马克思主义阶级理论漫长而悲惨的历史表明，这种装置只会导致百倍的混乱和空虚。使用的类定义10。 女权主义和社会主义 前面的题外话相当清楚地表明了社会主义和/或马克思主义思想必须修改其方法的一系列要点。







第一个是从严格的经济角度来解释妇女问题。根据我们迄今为止所发展的推理，既不存在家务工作，也不存在许多妇女限制自己从事家务工作而得不到带薪工作的事实，甚至也不存在在家工作的妇女有时她们在家庭内外必须轮班工作，同时遭受明显的工资歧视，这些现象都不能被视为对妇女问题的解释。相反，这一切都是这个问题的表现，其根源是男性对女性的普遍统治。